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食記：2012.01.25
店名：池上飯包文化故事館
地址：台東縣池上鄉福原村忠孝路259號
電話：089-862326
營業時間：週一至週日-08:00~21:00



池上飯包，又稱池上便當，是台灣台東縣池上鄉的特產，
以使用池上米及木盒裝盛而聞名。




位於悟饕池上飯包原創老店的二樓，
展示池上便當從前身「蕃薯餅」演化到現代「池上飯包」的整個過程，
加上仔細解說，相信能使前來的遊客更加了解池上便當的演變歷史。






昭和年代初期，移民陸續由台灣各地移入池上開墾。
而李約典、林來富夫婦，也在這一時期
由台北三重埔遷移到池上並居住在池上火車站前，
昭和15年起開始在池上車站月台上販賣番薯餅，此為池上飯包的前身。

二戰之後，李約典夫婦改賣月桃葉包飯糰，即是第一代的池上飯包。

之後李約典夫婦之子李丁保在車站任職，
李約典夫婦於是便將飯包便當帶到火車上賣，而在李約典夫婦之後，
由李丁保的妻子李陳雲繼承家業繼續從事賣便當的工作。
而當時在花東地區鐵路行駛的是蒸汽火車，
由花蓮到池上必須花費七個小時，池上到台東則要五個小時，
旅客途中無法下車購買食物而必須挨餓，
於是李陳雲開始改飯糰為飯包，一方面補貼家用，一方面服務旅客。

初期的池上飯包是以月桃葉包裝，
配菜有魯肉、黃菜頭、烤肉乾、豬肝、瘦肉片、一小塊蛋餅、
小蝦和麵粉油炸成的炸蝦餅及梅子，售價為新台幣1.5元。
1962年起，池上飯包由原來的月桃葉包飯糰改以用木片盒裝飯，
為今日所廣為人知的池上便當。

這裡的用餐環境都還是這麼復古

 

旅記：2012.01.24
地點：台東

旅記：2012.01.24
地點：台東

旅記：2012.01.24
地點：台東


樟原村位於長濱鄉最北端，「樟原」源自噶瑪蘭語（Koladot）「姑仔律」轉譯而成的地名，現今當地的阿美語發音為（gulalu’），噶瑪蘭人則說是（gulaalu’），「姑仔律」乃由加禮宛平埔族和阿美族所共同組成的聚落；
且為台東縣境噶瑪蘭族人口最多的聚落，樟原村也是長濱鄉噶瑪蘭族分布最多的村界。

「樟原」位在台東縣東海岸最北端，
東濱太平洋、西倚東海岸山脈、南鄰八仙洞、
北承長虹橋，依山傍水，風景秀麗。
當地居民以阿美族群為居多，
多數以務農、雜工、捕魚為業，民風純樸，生活勤儉。

樟原村最具特色地標為「樟原基督教長老教會」，
是阿美族樟原部落學習諾亞造方舟的精神，
居民主動奉獻集資，並以義賣、賣野菜、抓青蛙等方式，
自行設計興建完成一所教會，
此建築物被譽為台灣最美之「諾亞方舟」造型教堂

建築體兩側有圍矮牆環繞，猶如船支駛進樟原港口正要靠岸，
守護著當地居民；外牆鮮明的紅磚部落圖騰，
象徵在地部落原鄉精神永為流傳。

這教堂還真的不是普通的大
遠遠看，以為只是教堂前端的而已
原來它整個快三分之二都是方舟的造型

可惜因為過年期間，教堂也休年假
雖然外觀很久沒有粉刷，但這教堂依舊在茫茫海中指引著

就連教堂上，還有"錨"的插畫，真是逼真!!
有機會來東海岸，開車路過時，不彷停下車看看這
陸地上的"諾亞方舟"喔!!
景點：樟原教堂
地址：台東縣長濱鄉樟原村67號之1
電話：089-881-007
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下馬部落【 Vauvu】
Ebaho意為山中之腹
海拔679公尺的下馬，是布農族村落，設籍在下馬部落的族人超過一百人，
但真正住在部落的人口僅約五十名，多為老人、小孩。
霧鹿村遍植櫻花、梅花、李花還有各式野花，每年到了二月，萬花繽紛、令人目不暇給
因為再往前開
我可能就會暈車到要吐了
所以阿拔就停在看到已經算最多櫻花跟桃花的休息站-下馬部落前的溫泉館
布農語稱Ebaho，意為山之中腹。日文訛稱Ebako，或寫成下馬谷，光復後改稱下馬。
我阿拔也覺得這裡開的真美
而且還是在住家旁
我出了一個問題給阿拔
問：那白色的那株也是梅花嗎!?
看我阿拔看的這麼仔細
他真的很想找到答案
看了這麼久，看得出來嗎?!
答案揭曉....
桃紅色是櫻花、白色是梅花!
天氣藍到白色都特別明顯
開的滿滿的擠在一塊的梅花
美不勝收
再來就是開最多的櫻花
桃紅色到不行
不過我覺得它也像桃花...我真的會傻傻分不清楚
拍側面
感覺像塑膠花...真的像假的
我的天啊~
不過還真的很漂亮

全台最美麗的碾米廠
台東池上鄉是在位於較靠近花蓮的地方，有東台灣米倉之美譽

八仙洞的地形乃因地殼上升過程中受海水侵蝕，由上而下依序所形成的一群大小不一的洞穴
雖名為八仙洞，但大大小小的洞穴加起來卻有16個之多，因曾出土大量的史前遺物，而被列為台灣的一級古跡。
計有靈岩、潮音、永安、乾元、海雷等十多個
目前建有完整的步道，通往各洞穴。
我不懂什麼叫『賣店』耶~~
我怎麼看就沒是沒有店家跟攤販的說=..=
入口處是遊客中心，免門票
八仙洞也是考古學家最早發現舊石器時代史前文化遺址所在地，為台灣最早的史前文化遺址，
民國77年被內政部指定為國家一級古蹟。
東管處在此設有「史前文化遺址」展示室，其內展示史前人類文物與解說，並且詳述洞穴之成因。
八仙洞的洞穴型態可分為兩種：一種是橫向半圓的，如潮音洞、海雷洞，洞前多會突出一塊平臺；
另一種是垂直髮展的，如靈岩洞，係潮水沿節理侵蝕的結果。
天然形成的洞穴是會不斷的門上頭滲水滴下來
洞穴的旁邊有一疑似樹屋的三層房，但它不是樹屋，是用水泥做的
入內後，有第一位在靈巖寺師父的雕像
左手邊有一些從泰國來的小尊佛神
右手邊是一些名間故事的雕刻
入內供奉著觀音、佛祖
前面還有泰國來的神佛
神佛的右手邊是彌勒佛的許願池
在供奉的神佛後面還有秘密喔＾＾
有天然的甘泉
是觀音賜的．．．來時就是記得喝，保平安
我當然不會放過這難得來的機會，喝一杯就對了！！
拔也是＾＾
還有觀音的許願小洞穴
錢一定要投進喔~
出來後，跟拔一起來抽個籤
連拔都說這籤很靈驗的~
因為工作上的煩惱
我投了10元，看看是否有要注意的
這籤的結果．．．．．．．．．
結束後，因拔的”卡頭呼”不太好，所以我們只在最靈驗的第一洞『靈巖洞』看看就走
畢竟兩個人已經開始餓了＾＾
要走完全部的洞，可是要爬到山上去說
『靈巖洞』出來後的前方是一排白磁色的觀音像
旁邊有個紅獅子，還少了三顆牙說
在『靈巖寺』旁邊有個觀音洞
它不是自然產生的洞穴
是人工的，所以拔覺得這洞穴不怎麼壯觀及美麗
裡面的感覺，還有尼姑給我的感覺
有種商業的FU
想一探八仙洞的奧妙((已經不是只有8個洞了，已經慢慢的發現到第11洞了說))
想要試試第一洞的靈巖寺是否真靈驗
天氣好時~快去吧^^

只能在這裡看
因為那裡是很難踏入的石岩上

石雨傘位在成功鎮北方約10公里的海岸，海岬向東北方向伸出海岸，長達一公里左右，
又稱為「石空鼻」，景觀奇特，上下岩石質地不同，上方是較堅硬為珊瑚礁岩，下方為較
弱的礫岩，由於長時間的侵蝕結果，形成了下面較細，上面較粗的模樣，因而產生狀似雨
傘外形，又稱為「石雨傘」。

三仙台是由突出的海岬與離岸小島所構成的。
因島上有三塊巨石，民間穿鑿附會傳說八仙過海時呂洞賓，何仙姑，李鐵拐曾登臨此處而聲名大噪。
三仙台地質屬都巒山火山集塊岩，原來是一處岬角，因海水侵蝕逐漸斷了岬角頸部，而成了離岸島。
此處建有紅色跨海步橋，以及環島步道，方便遊客上島遊覽；
上島遊覽約需 2小時，遊走其間可欣賞壺穴，海蝕洞，海蝕溝、海蝕凹璧等特殊地形，以及珍貴稀有的海濱植物。
此外，三仙台四周海域有美麗的珊瑚礁和熱帶魚，是各級潛水的好地方。
三仙臺一直少有人跡，因而留存豐富的植物景觀，如白水木、濱刀豆、林投、台灣海棗等，
都是本區常見的海濱植物，東管處為避免遊客破壞，
特設立架高的棧道式環島步道，除此之外並無過多人工建設。
靠海，徒步走的地方都是用磨到光滑的石子舖的
拔還說這種就要脫鞋走才對
要脫你自己脫啊~我可是很怕痛的
這些都是自然形成的山丘、石岩
自然保護類的，不被破壞的風景
跟著指標或人群走就對了
從停車場走來到三仙台地方
不用10分鐘
只是如果要從台11線彎進來，到停車場(公家停車費50元)
如果不塞車就很快~但一塞就有得等
2010年的農曆年本來就要來的，結果一等就是30分鐘以上，根本沒有前進的跡象
最後我們直接放棄，不去看了!!
今年2011年，6天連假，沒有人要來花東
加上有台北的花博，人潮少了，我們約10分鐘以內就到了停車場，還蠻快的
拔問我要不要走那八個拱橋
我當然是要囉~
想到小時候來是已經20年前的事了
有沒有走過我已經忘了
現在有記憶了，就是要走一下囉~
反正就當運動，減一下這兩天的過年吃進肚的美食吧
天氣很好到~我又『敬禮』了
從拱橋上回眸拍剛剛走來的沙子路海灘
美厚~
白白的天、藍藍的海
美不勝收
我走到終點啦
雖然之後還是有特別的自然生態
不過不能放阿拔在來的路上等我太久
拔的左腳的『卡頭呼』不太好
待今年結束公司的工程後，會去動手術
到時就有堅強的雙腿去福建玩了
準備起步回程
人潮不減
但至少沒有誇張到滿滿的人
白浪打在岩石上的浪花...有種涼爽感
很難得我們兩個長得這麼像的父女會一起拍照
雖然我之前誇下海口說要多跟拔一起拍照
但..我的性子還跟我拔滿像的
只要去玩，如果身邊有人會拍照
我就是那走在前頭帶路的人
現在...回家後變成是我拔走在前頭帶路的人
而我就是負責拍照的人~有合照的就是在三仙台這兩張了
不過...能夠跟拔出來踏青就是一件幸福的事
我們很像、個性也像、愛整阿目的想法也很像
難怪阿目都把我們兩個視為眼中釘